周聯華本色講道學：從《新編講道法》入手（繁體版）

基督宗教文藝叢書學術委員 基督宗教文藝叢書總序 獻　詞 凃　序 從「稱職的傳道人」到「優秀的傳道人」 孫　序 曹　序 曾　序 曾　序 鄭　序 細描講道者周聯華！ 自　序 目　錄 第一章 研究背景 　第一節 研究動機 　　一、華人神學院普遍缺乏講道學專門人才 　　二、華人教會缺少對本色講道學的探索 　　三、學界對周聯華講道學研究的忽略 　第二節 研究方法與限制 　　一、研究方法 　　二、研究限制 　第三節 相關研究簡介（2004-2021） 　　一、揭開研究周聯華風氣的序幕（2004） 　　二、研究周聯華專文/論文概覽2004-2021 第二章 緒 論 　第一節 有關本色化的觀念 　　一、周聯華對本色化的理解 　　二、本色講道學的定義 　第二節 從華人教會講道傳統看周聯華的貢獻 　　一、華人教會講道傳統的由來 　　二、周聯華對華人教會講壇的貢獻 　　三、小結 第三章 周聯華與傳播學 　第一節 周聯華以傳播學來理解本色化的形成背景 　　一、1954年以前的成長和求學背景 　　二、1954年周聯華到台灣後的身份認同轉變 　　三、周聯華作為浸信會牧師/教授對他本色化思想的影響 　　四、小結 　第二節 周聯華如何從傳播學的觀念來理解本色化思想和講道學 　　一、奧古斯丁（Augustine）與周聯華的共同努力：融入修辭學/傳播學 　　二、傳播學理論在《講道法》中的應用 　　三、周聯華講道傳播學的特色 　　四、從《會通與轉化》看周聯華本色神學方法實踐 　　五、從《神學綱要》看周聯華的本色神學方法實踐 　　六、小結 第四章 從《新編講道法》的新增內容看周聯華本色講道學的嘗試 　第一節 《新編講道法》作為本色講道學的先鋒 　第二節 《講道法》作為西方講道學的引介 　　一、比較《講章的準備及傳講》（On the Preparation and Delivery of Sermons）的結構和內容 　　二、比較《講章之準備》（The Preparation of Sermons）的結構和內容 　　三、小結 　第三節 《新編講道法》的新增內容作為講道學本色化的嘗試 　　一、增訂《新編講道法》的背景 　　二、比較《講道法》與《新編講道法》的編排和內容 　　三、新增內容中「人」的元素 　　四、小結 第五章 講道法課程與《新編講道法》的內容比較 　第一節 分析《講道分析與領受》（1988）結構與內容 　　一、第一課〈講道與崇拜〉有兩個版本 　　二、比較《講道分析與領受》與《新編講道法》結構與內容 　第二節 分析《講道學》（2002）結構與內容 　第三節 小結 第六章 周聯華的講道實踐 　第一節 懷恩堂主日崇拜講道分析 　　一、《周聯華牧師講道精華五十篇》中的講道分析（1983-1984） 　　二、懷恩堂六十週年慶主日講道（2013年12月29日） 　　三、慶祝周聯華牧師九十五歲生日主日講道（2015年3月8日） 　　四、小結 　第二節 凱歌堂：《小驢：凱歌堂講臺》（2000）講章分析 　　一、《小驢》的出版背景及二十六篇講章概覽 　　二、本色講道學元素分析 　　三、講章結構與內容分析 　　四、小結 　第三節 公開聚會：《時代的呼聲》（2006）講章分析 　　一、《時代的呼聲》的出版背景及八篇講章概覽 　　二、本色講道學元素分析 　　三、講章結構與內容分析 　　四、小結 　第四節 總結 第七章 結論：周聯華本色講道學對今日華人教會宣講的意義 　第一節 周聯華本色講道學是甚麼？ 　第二節 周氏的本色講道學與北美講道學不同之處及其貢獻 　第三節 突破華人教會的講道傳統 　第四節 修辭學與本色講道學的關係 　第五節 華人教會訓練傳道人的特色：講道人的修養 　第六節 重視講道人與會眾的關係 　第七節 中西合璧的進路 　第八節 講道學需按著不同的處境而作出改變 致　謝 參考書目 版權頁